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“黄狗”是有出处的。
蒙曼老师的原话是:“青鸟是古代著名的使者,与古代的鸿雁、鲤鱼、黄狗都是一样的。”
在古代,由于交通、设备、科技水平不高,通信难是十分普遍的社会现象。如唐代诗人岑参在《临洮客舍留别祁四》中写道:“三年绝乡信”。如果遇到了战乱时期,书信就会尤其金贵,如杜甫在《春望》中写道:“家书抵万金”。
所以,古人常常把信息的传递寄托在一些动物身上,如青鸟、鸿雁、鲤鱼、黄狗等。
1青鸟传书
青鸟,蒙曼老师解释过了,是传说中西王母的使者。青鸟在诗词中经常为人们送信,如隋代薛到衡在《豫章行》一诗中写道:“愿作王母三青鸟,飞来飞去传消息。”
2鸿雁传书
鸿雁传书,出自《汉书·苏武传》中“苏武牧羊”的故事。汉代苏武出使匈奴被扣押,历经十九年,汉朝与匈奴和亲,汉朝要求匈奴放回苏武,匈奴谎称苏武已死。汉使说:“天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中。”单于只得交出苏武等人。
3鲤鱼传书
《古诗十九首》中有:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书 。”后来人们往往把书信称为“鱼书”。也有古人将书信结成双鲤形或将书信夹在鲤鱼形的木板中寄出,双鲤鱼成了书信的代称。
4黄狗传书
“黄狗”作为信使,出自《晋书》记载。西晋时期,陆机离开家乡住在京城,他很久没收到家里的来信了。一天陆机对从家乡带来的一只黄犬说:“你能带信回家吗?”黄狗摇摇尾巴表示答应了。于是,陆机写了封家信装在竹筒里,系在黄犬的脖子下。黄犬一路向南走,回到了家里,带回了家信,返回了京城洛阳。
这些事,在我们如今看来很不可思议。在通讯发达的今天,讨论这些事情的真实性无多大意义,我们已经无法还原过去的生态环境。从另一个侧面,我们要看到自古以来动物是人类的好朋友,善待它们就是善待自己。
老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。
这个是苏轼的《江城子密州出猎》
黄就是黄狗,打猎用的!
还有就是打油诗,
江山一笼统,
井上黑窟窿,
黄狗身上白,
白狗身上肿。
蒙曼老师的原话是:“青鸟是古代著名的使者,与古代的鸿雁、鲤鱼、黄狗都是一样的。”青鸟,蒙曼老师解释过了,是传说中西王母的使者。鸿雁传书,出自出自《汉书·苏武传》中“苏武牧羊”的故事。鲤鱼,古乐府诗《饮马长城窟行》中就有记载:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书 。”后人往往把书信称为“鱼书”。也有古人常将书信结成双鲤形或将书信夹在鲤鱼形的木板中寄出,所以双鲤鱼成了书信的代称。
历史上真正将“狗”作为文学描述的主角,是在魏晋南北朝的时候。这一时期的志怪***中,保存有大量的与狗相关的怪异故事,最为著名的当属《述异记》中的《黄耳》这一篇。通篇虽然字数不多,但对“黄耳”的形态刻画的栩栩如生,并将“黄耳”通人性的特点着重描述。此篇***中对“黄耳”的描述显然为艺术创作,虚构的产物,但故事可信度高,流传甚广,甚至被后世收入史书《晋书·陆机传》,从那以后,黄耳传书便作为一个固定的典故保存下来,成为传递家书的象征。
王实甫的元杂剧《西厢记》第五本第二折:
张生离别莺莺后,感叹身边既无黄犬,又无梅花使,难以传递自己对莺莺的思念之情。
这里的“梅花使”指的是驿使或传递友情的信使,而“黄犬”指的就是黄耳传书中的“黄耳”。
作为信使的黄犬,还有苏轼的《过新息留示乡人任师中》诗中那句:"寄食方将依白足,附书未免烦黄耳。"而苏轼的另一首诗《江城子·密州出猎》也有关于黄犬的涉及,但意义却又不同。
苏轼的《江城子·密州出猎》节选:
蘇東坡的老師王安石有一次寫了兩句詩,“床前聞明月,黃狗臥花心。”蘇東坡看到後責問老師,王安石沒回復。後來蘇東坡去了四川,秋夜明月高照,有鳥鳴叫不停,東坡問之,人曰鳴月鳥,有一種蟲子最愛臥在花心中,人曰黃狗蟲。蘇東坡這才悟出王安石“床前聞明月,黃狗臥花心”是對的。
《中国诗词大会》第七场中,蒙曼讲“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看”时,说到青鸟是古代著名的使者,与古代的鸿雁、鲤鱼、黄狗都是一样的。
对于鸿雁、鲤鱼可能观众还比较熟悉,而黄狗有什么出处呢?
其实黄狗就是字面理解的***的狗,在古代也经常有人会养,有的养来打猎、有的养来看家、有的养来当宠物。而在古诗词当中,黄狗出现的频率真不少,正如蒙曼所说,它是一种使者。
唐朝的时候,有一个秀才名叫张打油,喜欢吟诗作对,但是自己的才学不高,所为的打油诗也是由他而来。有一次下雪的时候,他做了一首咏雪诗“江上一笼统、井上黑窟窿。黄狗身上白,白狗身上肿”。整首诗并没有太出彩的地方,但是却也以黄狗衬托了雪的白净,将人对雪的一种情感传递出去。
宋朝的时候,诗人宋尤袤写过“青蝇为吊客,黄犬寄家书”。看得出来,是把黄狗当做送家书的使者。苏东坡的“老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍”,这也是把黄狗当做一种抒***感的使者。
回过头来,再说《中国诗词大会》第五季。第五季由于主持人由董卿换成了龙洋,因此让很多观众感到失望。毕竟,董卿伴随着《诗词大会》走过四季,而且董卿的文化底蕴和端庄大气是龙洋难以比及的。不过,雨天却认为换成龙洋,也并不一定就不好。
而且《中国诗词大会》重要的是什么?那就是其中讲解的诗词的魅力。通过节目,让更多的人喜欢和学习古代诗词,把古人那种美的追求和想法传递出去。这么看来,主持人为只是一个锦上添花的作用,更主要的还是选手和点评嘉宾。尤其是通过点评嘉宾,把原本观众并不理解的诗词解读出来。往往是简简单单几句话,就能让观众切实感到其中的美。
一定要记得,不要把《中国诗词大会》当做比赛类节目来看,这是文化类节目,欣赏诗词、学习诗词才最重要!
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发一首自己以前的诗歌
童年同桌小姑娘
人生本来就有很多事是徒劳无功的。”就像年少和青春,虽然天真、懵懂、徒劳、却在人的心里住得最久,挥之不去,怀念那段青涩年华,怀念它的一切......
梦回小学校
太阳当空照
白云洗蓝天
蝶儿秋千绕
我的小朋友
你们在哪啊?
谢邀~
小的时候,我属于孩子王性质的,整天带着一***的同龄的或者小的娃娃在村子里跑。
一开始的时候也不是这样,我喜欢跟男孩子一起混,因为女孩子的东西我不是很感冒,而且她们老是因为一些小事计较许多,而且我还因为惹了某个女生被她的大龄姐姐教训了一顿,印象深刻。
但是男生好像不太喜欢跟女生一起玩,他们老是捉弄我,记得最深的一次是,忘了怎么起因了,好像是说玩一个游戏,就是坐着能够直接往下躺的游戏,轮到我了,我不知道的是我的身后有一堆牛粪,可想而知,头直接怼在上面了,这真的是一段有味道的回忆啊......后来,我应该是没有再跟他们一起混过了。然后我就和女生玩在了一起,可能还是同性的孩子比较安全。一起讨论洗头发用什么洗发水,一起讨论编什么辫子,一起分享好看的衣服,那时候我家条件并不是很好,我都没有好看的衣服,再小一点的时候,我的衣服基本上都是我妈做的,没有很时尚的样式,所以,当时非常羡慕小伙伴们能够穿漂亮有着大碎花的裙子,转圈圈,裙子飘起很大的裙摆,非常漂亮。后来,我也终于有了一条差不多的裙子,忘了是买的还是别人给的了,裙摆飞不太起来,没有很开心,但是还算满足。女生跟女生交往,老是感觉感情没有那么的深,虽然有的年龄一样,但是我的生日比他们都大,我的角色基本上就被定在了姐姐的上面。那时候的自己很羡慕她们成双成对约好去干什么,然后去我家或者去你家的那种样子,可是,到了我这里,就没有那种亲密的感觉,因为我对于他们来说,可能有点太成熟了吧。尤其在成长的过程中,更是渐渐的疏远了,而且自己不是那种愿意主动联系别人的性格,很多人,就渐渐地淡了。
所以,想了想,我好像没有那种很铁的发小。想想真的是有些遗憾,不知道这是不是我生命中的一个缺失。所以,一直到生命的很长时间里,我都很渴望有那种能够在你欢乐的时候可以分享,也愿意认真倾听对方的抱怨,然后一起欢快的吐槽别人,痛苦的时候有肩膀依靠的友情。
如果可以,我愿意好好珍惜~
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