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刘氏墨庄堂是中国明代著名的书法家刘墉以及其三个儿子刘景南、刘景图、刘景文的居所,也是他们的书画创作和学术交流之地。刘墉家族世代都是文化人,他们以书法、绘画、篆刻等艺术活动著称于世。
据传,刘墉在嘉靖年间(1522-1566)在安徽省池州市青阳县梅林建造了墨庄堂,后移居浙江省湖州市吴兴区城西街。刘氏墨庄堂作为一个书画艺术园地的传统,不仅仅是一个居所,更是一个文化交流的场所。刘墉及其子孙在这里收集数量庞大的书画名品和书籍,建造藏书楼,组织学术讲座和文艺活动。
刘氏墨庄堂集中了刘墉及其家族三代书画作品,其中包括了刘墉的《天井菌屏风》、刘景南的《墨谱》、《百子图》、刘景图的《靖西行捧书轴》等。刘氏墨庄堂的建筑风格也是汲取了元、明、清三代建筑的精华,艺术价值和文化价值都十分珍贵,被誉为中国历史最为悠久的书画艺术园地之一。
清溪行 李白 清溪清我心, 水色异诸水。 借问新安江, 见底何如此? 人行明镜中, 鸟度屏风里。 向晚猩猩啼, 空悲远游子。 这是一首情景交融的抒情诗,是天宝十二载(753)秋后李白游池州(治所在今安徽贵池)时所作。池州是皖南风景胜地,而风景名胜又大多集中在清溪和秋浦沿岸。清溪源出石台县,象一条玉带,蜿蜒曲折,流经贵池城,与秋浦河汇合,出池口泻入长江。李白游清溪写下了好多有关清溪的诗篇。这首《清溪行》着意描写清溪水色的清澈,寄托诗人喜清厌浊的情怀。 “清溪清我心”,诗人一开始就描写了自己的直接感受。李白一生游览过多少名山秀川,独有清溪的水色给他以清心的感受,这就是清溪水色的特异之处。 接着,诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州,流入浙江,向以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗:“洞彻随深浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,百丈见游鳞。”新安江水无疑是清澈的,然而,和清溪相比又将如何呢?“借问新安江,见底何如此?”新安江那能比得上清溪这样清澈见底呢!这样,就以新安江水色之清衬托出清溪的更清。 然后,又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪,把两岸的群山比作“屏风”。你看,人在岸上行走,鸟在山中穿度,倒影在清溪之中,就如:“人行明镜中,鸟度屏风里。”这样一幅美丽的倒影,使人如身入其境。胡仔云:“《复斋漫录》云:山谷言:‘船如天上坐,人似镜中行。’又云:‘船如天上坐,鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗,原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行,如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云:‘人行明镜中,鸟度屏风里。’虽有所袭,然语益工也。”(《苕溪渔隐丛话》) 最后,诗人又创造了一个情调凄凉的清寂境界。诗人离开混浊的帝京,来到这水清如镜的清溪畔,固然感到“清心”,可是这对于我们这位胸怀济世之才的诗人,终不免有一种心灵上的孤寂。所以入晚时猩猩的一声声啼叫,在诗人听来,仿佛是在为自己远游他乡而悲切,流露出诗人内心一种落寞悒郁的情绪。 应该是五言律诗
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